1298 天亡之时

熏香如风 / 著投票加入书签

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    年前,刘焉三子刘瑁,因狂疾而亡。刘焉累日神伤,哀恸不能自已。遂上表汉中,乞放归诸子奔兄丧。史侯,遂遣奉车都尉,刘焉幼子刘璋为使,入蜀吊唁。左中郎将,长子刘范,并治书御史,次子刘诞,俱未去官。

    后,史侯被废。骠骑大将军张济并国师张鲁,携汉中百官,转投甄都。时,刘焉长子刘范,次子刘诞,悉数告假,车入成都。并刘焉幼子刘璋,滞留至今,皆未回朝。

    甄都传书来问。

    兄弟三人,假老父恶疾难愈,卧榻不起以推搪。曹司空念及父子人伦,且关东未定,故未曾逼迫。今一战复徐州并淮南,手握水陆大军五十万。曹丞相,抖擞威风,又遣使来召。

    谓,今时不同往日。刘焉不敢不从。

    奈何,蜀中神仙李八百,私语相告。言,引天雷地火,消灾辟祸,三子不可或缺。刘焉遂先上陈情表。乞背疮无碍,再遣子入朝,侍奉天子,云云。

    本就,形势所迫。唯恐不及,曹丞相降罪。闻不出三日,必有落雷。刘焉,焉能不喜。

    遂命一干人等,依计行事不提。

    武担山南设坛。层层守卫,遍置旌旗。先前,刘焉私造舆服、车驾,四方陈列。祭坛正中,仙人李脱,披发跣足,持剑做法。

    外圈,刘焉三子,鈇锧桎梏,三才分立,代父乞命。

    《易传·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。”《易·说卦》:“是以立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义,兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”

    施法前,神仙李脱,谆谆教诲:切勿离席失位,以免为天雷所伤。更累老父命丧。

    三子亦知事大。自当奉命行事,不敢违抗。

    谓“鈇锧”,乃腰斩之刑具也。鈇,为铡刀。锧,为砧板。鈇锧,俗作“刀俎”。砧板,多为木质,腰斩时,垫身之用。常闻,鈇锧上疏。可比,扶棺出征。言已抱必死之心。

    李脱叮嘱,切勿离席。乃让三子,跪伏锧上,以绝雷击。

    万事俱备,天见彤云。

    便有道童,燃浑天灯。明灯朵朵,扶摇直上。彤云密布,渐起风雷。天地晦暝,爆闪霹雳。

    一声巨响,振聋发聩。神鬼之威,无以复加。刘焉三子,跪伏鈇锧。心惊胆战,莫名惊惧。

    轰——

    一盏天灯,砰然炸开。烈焰飞溅,天降流火。将灯下所置,舆服、车驾,点燃。

    不及反应。天灯连爆,火雨倾盆。除居中施法神仙李脱,并鈇锧上伏兄弟三人。祭坛上下,一片火海。风云变色,天地摧压。烈焰席卷,炎浪逼人。

    眼看便要,葬身火海。此时不逃,更待何时。长子刘范,次子刘诞,肝胆俱裂,离席欲逃。

    “勿动!”神仙李脱,须发飘张,厉声呵阻。

    奈何二子,惊慌失措,擅自离席,夺路而逃。

    电闪雷鸣,滚滚落雷。二子将将,出奔数步。便浑身冒电,烧成火球。唯幼子刘璋,天威之下,浑身瘫软,手足无力,无从离席。因而保全性命。

    待雷声渐止,大雨倾盆,天火遂熄。舆服、车驾,并刘范,刘诞,皆成焦炭。

    神仙李脱,喟然长叹。人算不如天算。

    刘焉得闻,老泪纵横。丧子之痛,锥心刺骨:“此乃,天亡我也。”

    言罢,背疮迸裂,昏绝于地。

    蜀中人言,刘焉父子,天亡之时。

    典出《史记·项羽本纪》:“项王已约,乃引兵解而东归。汉欲西归,张良、陈平说曰:‘汉有天下大半,而诸侯皆附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。’汉王听之。”

    《后汉书》亦有载:“王莽暴虐,百姓分崩。今枯旱连年,兵革并起。此亦‘天亡之时’,复高祖之业,定万世之秋也。”

    刘焉自知,时日无多,命不久矣。遂涕泪上表。乞立幼子刘璋,继位镇西将军,兼领益州牧。

    时曹丞相,已有引兵南下,收复荆州八郡之意。为行,“远交近攻”,离间群雄。曹丞相遂好言安抚刘焉,许诺必子承父业,云云。

    实则,秣马厉兵。待整合徐州、淮南各部。必起大军,水陆并进,讨伐荆州。

    荆州牧刘表,未雨绸缪。遣护南蛮都尉,从子刘磐,增筑汉寿。已备不时之需。若汉水不足抗衡,则弃江北。立足荆南,与合肥侯并益州刘焉,共守长江防线。只求三载之后,皇上如期而还。见江东割据,不忍兵祸绵延。皇上必行招安。彼时,季汉天下,当有我等,一席之地也。

    不然。若为曹丞相所败,必如吕奉先、陈公台,举家徙条支。荣华富贵,过眼云烟。此生无望矣。故于群雄而言。不求战胜,只求不胜不败。

    稍后,武担南坛之事,广为人知。蜀中百姓,议论纷纷。

    尤其得闻,刘焉二子,惊怖离席,触怒天威。被烧成焦炭,尸骨无存。唯有幼子刘璋,谨守本位,得以保全。此非天意乎?

    瑶池墉宫。

    天下群仙,应西王母之邀,赴瑶池仙会。

    金台阶前。便有诸夏仙门,八方齐聚。

    有兄妹二人,与仙侣伉俪相见。

    “张师兄,王师兄。”

    “李师兄。”仙侣回礼。

    “瑶池仙会,天将变矣。”李道士慨叹。

    “汉如‘秦失其鹿,天下共逐之’。”张道士亦窥破天机。

    “前汉之后,有光武。后汉之后,继为何?”女李道士遂问。

    张道士笑答:“未可知也。”

    “天下,仍为汉祚乎?”女道士又问。

    “亦未可知。”张道士答曰。

    “天师道乃诸夏名门。嗣师不知,亦或不言?”女道士追问。

    “天道幽远。我辈‘莫能测其意深浅’也。”张道士,有感而发。

    身旁仙侣,柔声言道:“瑶池仙会,王母必有见教。”

    “女师,所言是也。”女道一笑会心。

    四人这便,同登金台。共赴瑶池仙会。