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胡三七忽然想到的,自然是快跑,他怎么能落到仇人手里,虽然不知道动手的人到底是谁,但来人绝对是来自帝都的人物,这是许多人都说的,虽然也有不少人听闻了帝都的事情后,将头发剃了,招摇撞骗扮作帝都的人骗钱,但都很快被专政铁拳击倒。
在这个战乱饥荒四起的时代,对于当兵其实抵触心理的人不多,只要能够混上几顿饱饭吃,就算投了叛军似乎也没啥大不了的,或许还能凭着一刀一枪杀出个富贵呢!
但胡三七想到的,却是报仇!
他自家本是地主出身,自然看得起戏,什么祭祖啊,做寿什么的,原本那戏班子不可能来他家这样的小围子,不过谁让兵荒马乱了,谁的日子也不好过,因此哪怕年纪不大,胡三七也看过一些戏文,虽然那些叽叽喳喳的唱戏内容听不懂,里面固然什么才子佳人后花园之类的玛丽苏不少,但是如同宝剑记、浣纱记这样描写林冲、越王勾践复仇故事的也不少,杀死仇人,报仇雪恨的桥段也知道。
对,报仇,当了兵,就可以找到仇人,杀人报仇,虽然他懵懵懂懂的还不知道到底谁是仇人,但到了帝都不就知道了,到时候,他胡三七就可以带着自己的手下,杀尽帝都里的大官儿报仇了!
他惴惴不安的报名当兵,那招兵的人却也是皱眉,对于听命于帝都的招兵者来说,最怕的就是招到不合格的士兵,以前做过土匪、邪教的不算,身子骨不硬朗的可也不好啊。
皱着眉检查了一下这个年岁不大的乞儿,不过还算满意,胡三七做乞丐不过几个月,他的运气不错,再卖掉了身上最后一点好东西后,还有些粮食,在野外的时候,也捡到过不少野果冲击,因此虽然也很瘦,但在这个时代却非常正常,尚且算是健康。
如果被退兵的话可不好,不过也不多他一个了,因此问了几句胡三七,就将其纳入了招兵的队伍。
胡三七紧张起来,生怕被看出什么,当然说话也含糊的很,对于自己出身何处却是装傻充愣,声称忘记。
这倒也并不意外,在这个时代,最底层平民几乎都没有名字,也记不住自己多少岁数,当然了,为了记住自己生日,他们创造性的发明了把名字和生日相结合的方式,朱重八自然是里面的佼佼者。
胡三七的名字自然也属于这一档了。
当然了,下面的事情就很惊恐了,等到傍晚,汤水喝的差不多了,许多人却也是和亲戚类别,这个招兵船算是满员后,自然就收拾好一切,那主事的人却是命令所有人脱光衣服,除了几对夫妻之外,男人都脱光了,下水洗干净,他提供了一块肥皂,合伙使用倒也洗的不慢。
那几对夫妻却也是给予更好的待遇,毕竟对于海外殖民来说,一对夫妻就意味着稳定的生育,北美家庭式移民而让人口保持白人血统,而南美都是各种屌丝,导致民族认同的问题,自然是让人记忆犹新,连洗澡都是可以去船舱里轮流洗了。
之后每个人发的衣服却不是军服,而是非常简单的套服,男人其实都是大裤衩外加背心,凉快的很,虽然被道学先生眼里这不算衣服,而是蛮夷衣冠,但让他们出钱给穷人买衣服是不可能的,再每个人发一双拖鞋,也就可以挨个上船了。
胡三七也在惴惴不安中上了这条沙船,过程虽然惊险,不过起码船上还有地方坐着,每个人还发给了一个透明但摔不坏的水杯。
这船以前似乎是漕运上的船只,船老板也是以前给朝廷运粮的,但现在帝都既然已经不需要运粮,那么节省下来的运力自然不能浪费,除了尽量“由漕转海”去赚钱,沿着运河进行人口集散自然也是首选。
从山东入河北,很快到达天津,也不过花了一夜,此时的运河比起过去萧条的多。
胡三七却是个识数的,事实上,在这个时代,地主家庭之所以成为地主,就是因为他们掌握了一些粗浅知识,可以利用这些东西,利用和欺负农民,小斗出大斗进都是虚的,高利贷将人弄得家破人亡才是根本!
这艘船上一共在此拉到了三百人,其中有四十个左右的投了帝都的仇人当兵,其余的都是去某位将军打下的新领土,大概有十来个妇人,都是夫妻,这些一对对的男女也是待遇最好的,二十多人一起住在一个舱室内,不必与其他人人挤人。
胡三七和四十个预备参军的人挤在一个舱室,虽然只能人挤人,但是比起百多人挤在一个舱室算是好多了,不过这气味和声响就别说了,不过始终都有人兴奋的谈论着未来当了兵后,如何被上面看中,做了亲兵,打进某个大城,然后上司下令屠城,他也跟在后面进了一家大户,上司自然是霸占那家里的夫人和小姐,来个亲子丼,姐妹同吃,他就在旁边拿下那些丫鬟……
晚上,在这些呼噜声,吐痰声和意淫声中,胡三七昏昏沉沉的睡去,但也不断的梦见许久未见的爹娘,似乎还有那早已忘记的家乡,过去的人生不断的回返,直到……
巨大的颠簸汽笛声响起,惊醒了不少人,胡三七勉强站起,却是到了舱门口,由于航行距离很近,不过一夜,因此是直接锁上舱门的,这也是害怕这些拿了安家费的家伙跑路,当然了,他们都是好好的。
从门口的小透气孔,外面的天蒙蒙亮,胡三七看过去,却是有不少船!
那些船样式不一,都属于运河上的各类驳船,不过此时却可以看到,那些船上基本上都装满了和他差不多的男子,挤得满满的!
这一条船上就是三四百人,那么靠岸的这么多条船,究竟会有多少人?
胡三七在心中打了个颤,到底有多少人,已经超出他的计算能力,但是怕不是比家乡县城里的人还多吧。
在明末的年代,中原各地都是“人口过剩”、民不聊生,而官府的对策就是朝上面哭穷,要求赈济以及免税。
但免税以后,对于那些小民的强制收税反而可能变本加厉,因为这样收到的税就完全是官老爷所有,自然是美滋滋啊美滋滋。
至于赈济,呵呵。
一万两银子从国库里被提出来,立刻就要被户部官员按照“常例”漂没掉三千两。在银子出了户部之后,接下来又要经过兵部衙门,同样要被再狠狠宰上一刀。然后还要经过兵备道衙门和总兵衙门的克扣,才能发到负责募兵的军官手里,这时候的银子若是能够剩下三千两,就该烧高香了。
然后,这些募兵的军官又会按照常规,克扣五成到七成左右的饷银,用来交际应酬和养他们自己的家丁……这么一层层的雁过拔毛下来,最后天晓得能有百分之几的银子,会被真正地用在募兵上?!
既然如此,诸位重臣们又何必要拿出自己辛苦贪污来的银子,白白送给那些下级官吏去发福利呢?
总的来说,古代的“肉食者”真的是相当的“鄙”,似乎总是处于某种吃一百个豆子也不嫌腥的状况,即使这些贪得无厌的家伙,明明知道破家亡国的危机就在眼前,可是他们也依然不会吸取任何的教训。
这已经不是愚蠢,而简直就是愚蠢了。
在传说中,李自成的故事里,有这样的“有趣”传闻:当时李自成纠集农民军围攻洛阳,企图夺取洛阳城内福王府囤积的无数金银粮米。而洛阳的城墙和堡垒虽然十分坚固,守军却在战前就已经欠了半年的军饷,对身后的洛阳官府和福王朱常洵自然是怨声载道,纷纷怒言:“洛阳王府富于皇宫,神宗耗天下之财以肥福王,却让我们空肚子去打仗,命死贼手,何其不公”军心一时间极为不稳。
面对这样的情况,正如大明朝臣一遇到缺钱就想让皇帝拨发内帑一样,洛阳文武也是自己一毛不拔,一心指望着福王能够忠君爱国、慷慨解囊,先是洛阳知府和总兵去福王府上门劝捐,未果之后,又请当时隐居洛阳的前兵部尚书吕维祺多次入福王府,劝朱常洵开府库赈济饥民、犒赏军士。可惜据说当时福王嗜财如命,根本不听。最终导致守军因怨生恨,只战斗了一天就倒戈哗变,向李自成献城投降,洛阳遂陷。
李自成攻破洛阳之后,逮着了逃跑失败的福王,便命令手下人把这个三百斤重的肥王爷给绑起来,剥光洗净,又从福王府的花园弄来几头梅花鹿宰杀,与福王一起丢进一只大鼎里共煮成肉糜,名为“福禄宴”,供将士们共享,从此,福王朱常洵就成了文人们口诛笔伐的笑柄,好像洛阳陷落都是他的罪过一样。
可当时实际的情况并非如此,在洛阳之战爆发前夕,福王虽然一开始确实是推脱着不肯出钱,但在前兵部尚书吕维祺的再三劝说之下,最终还是捐献了三万两银子。再加上洛阳城内其它士绅的捐献,最后总算是凑到了五万两白银,一千石粮米。在这批钱粮送来之时,洛阳的守城官兵当即就欢声雷动、士气大振。
可问题是,即使是在这等兵危战凶之时,洛阳文武依然没忘了漂没钱粮,甚至克扣得比平时还要凶狠,五万两银子刚刚到手,洛阳分巡道王胤昌便留下了一万两,王绍禹总兵也克扣了一万两,洛阳知府冯大人吞了八千两,洛阳推官卫大人拿了三千两,一番七折八扣下来,发到守城的四千多官兵手里时,账目上的五万两银子已经只剩八千两,几个小军官又合谋吞了五千两,最后每个官兵只分到了区区几钱银子。
偏偏之前官府募集到五万两银子的事情,全体官兵早已知晓,都眼巴巴地等着这笔空前大犒赏呢。此时一看,即使已经是流寇兵临城下的要命关头,诸位上司们依然这般苛待自己,于是一起一落的巨大落差之下,自然是气得人人大骂,满肚子怨气。接着,各路守军还因为各营银两分配不均,而在城墙上为抢银子爆发内讧,乃至于动刀子死了人。李自成趁机挥师猛攻,守军自然是投降的投降、溃逃的溃逃了……
或许,那位福王朱常洵一开始之所以不肯出钱,恐怕就是因为知道以洛阳这帮昏官的作死秉性,即使给了他们再多的银两,即使刀子已经架到了脖子上,也只会拿去中饱私囊,照样不肯花在战事之上吧。
自古至今,自然灾害之后的赈济最后总会变成基层当权者的盛宴,这已经成了公开的秘密,连皇帝也无可奈何,明知道救济钱粮拨下去就会被层层盘剥,到灾民手里十不存一,可还是要继续下拨,否则自然灾害就会激起民变,很多时候就是拨了再多的钱粮也一样会激起民变,所谓盛世和末世的一个重要区别,就是在盛世的时候,救灾物资即使经过层层克扣,灾民最后多少还是能分到一些。而到末世就成了官僚集团彻底吞掉一切的拨款和物资,压榨得老百姓活不下去,最后激起民变让皇帝上吊来顶缸。
当一个封建王朝处于盛世的时候,机构一般还能保持正常运转,官吏的腐败程度还没有影响到行政执行能力。但到了王朝后期,随着腐败越来越严重,行政体系的执行能力也跟着下降了。到了最末期的时候,整个国家就会进入无政府状态,别说灾民了,就连军队也得靠打家劫舍过日子,哪怕敌兵围城、刀锋都架到脖子上了,文官们还是不忘贪污和克扣。
因此,在这样德行满满的公务员的帮助下,人口自然是不得不被逼迫到外地寻求活路,这也给了李向前等人机会去收割人口。