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酋长大人自然是如愿以偿地穿上了那套冬季款的军用大衣，说实话，这种军用大衣的设计原本也就是非常体现男性身材的，别看这件卖给土著的“领袖气质军装”，就算是没有专用的武装带，也如同其他的假军服一样在腰带位置留了一条白色的宽带。而大衣所带的并不是双肩竖带，而是一条单斜武装带的样式，当然也只是缝了一条窄窄的白色布带在上面。
这样的设计让酋长非常满意，整个兰屿上没有任何一个人能够和他穿同样的衣服，他的武装带样式和其他所有人都不一样的效果等同于就是表明了他的地位。此刻的酋长头上戴着一顶加宽了帽檐的奔尼帽，为了证明他的地位，帽子的所有用来固定树枝等伪装物的位置都被他固定了鸟的翎羽。更惹眼的是他的帽子和大家的“绿帽子”不一样，而是一顶红帽子，上面别着各种各样的羽毛，就不要讨论伪装效果了，反正是从一百米外就能清楚地看到这顶帽子。
这批假军服的到来让岛上瞬间就掀起了一股“军装风”，凡是兰屿本岛的居民，只要是男性，就会弄一身穿在身上。又由于是同时订购的夏装和春秋装，因此数量是相当大的，几乎摊到每个岛上男居民就有这么一身。从这些本岛男性居民的穿着很轻松就能够分辨出他们在海岛上的身份地位，如果地位高的，肯定会穿着一身整套的春秋装，头上还要戴好绿色高筒帽，帽子上还稀奇古怪地别满各种树叶龟壳或者羽毛，双脚都穿着新式的“夹板拖”。地位一般的，就没有帽子戴了，身上也轮不到春秋装，在这有点凉快的日子里就只能穿着夏装的短袖衬衣和短裤到处晃悠，脚上大多直接就是光脚丫子的，如果能遇到有一只“夹板拖”的，说明他肯定有个有身份的朋友，和他关系还很不错。至于那种穿了一条短裤或者穿着一件短袖衬衫的，那么地位虽然还是有点，可家里兄弟应该有好几个，因此只能每天衣服裤子轮着穿，鞋子甚至都只能两只轮换着穿。
这样的诡异情形让郭浩觉得不忍直视，可偏偏岛上的土著们一个个兴致勃勃，在他们看来穿着这样的军装就是身份地位，别说他们，就连那些其他岛屿上的土著们都开始能够轻松分辨这些穿着上体现出的身份地位了，打起交道来一个个头头是道，然而这一切在郭浩的眼里看起来，简直就是丐帮开大会。
不过这群丐帮成员们给他带来了大量的好消息，一个土著岛屿上由五十艘多体船运来了多达二十吨的油页岩，不仅品质相当优秀，而且听他们说就是在外面直接拣的，完全没有分拣。这就说明他们的岛屿上油页岩储量很高，很有必要为此直接在岛屿上设置一座矿场进行开采。如果储量能够估算出来足够大的话，东方港可是有一整套从旧世界带来的油页岩提炼设备的，甚至可以直接就在那座岛屿上设置工厂进行生产。除了油页岩，还有铜矿，没错，就是铜矿，另外一个岛屿前来的二十多条多体船上运载的各种“孔雀羽毛”图案矿石已经被确定为铜矿石，总计有六吨半左右。诸如此类的矿产还有很多，但是由于土著们的运力低下，使用这些双体三体帆船的甲板直接运输，不仅效率低，在海上遭遇风浪造成的损失也是相当大的，即便是现在是冬季，季风并不强烈的季节里土著们还是损失了十多艘各型帆船，造成了三人死亡五人失踪的损失。
为了让土著们把心思完全放在矿石开采上，郭浩特地将这些岛屿的“话事人”召集到一起召开了一个会议，在会上郭浩提出了元老院商贸部给出的建议，由元老院参与经营，派出运输船队从各个岛屿将矿石或者产品先运抵兰屿，再统一装上自由轮直接一股脑运回东方港。为了实现这样的设想，东方港将派出人员和物资，首先在兰屿上修筑一座水泥码头以及一个小型的火车用以运输卸载的物资，当完成之后，再于主要的矿石输出港建设小型码头，让矿石能够迅速进行装载。将运输的事情揽在手里之后，就能够让各个岛屿上的“承包商”们全心全意地把注意力放在岛屿的矿石生产上，不需要担心运输问题。
而商贸部提出这个建议自然也不是为了让大家共同致富的，他们现在遇到了一个很尴尬的麻烦，那就是香港号自由轮实在是太成功了，八百吨的载货量可以轻松地把沿途所有岛屿上现在能够开采出来的物资都给装走。也就是因为这个原因，大量的原本用于海上运输的“福船”“广船”此刻只能被闲置。即便是有的部门在运输工具上还保留了几条福广船，但是最多也就是跑一跑支线运输，因此在东方港此刻因为运力过剩而闲置出来的船只此刻已经有差不多三十艘。
不过这些船只虽然空闲，可是却不会让土著们去驾驶的，别看土著们能够驾驶着小型帆船在海洋之间穿行，甚至于能够根据天空中星座来判定方向，但是对于这种需要多人合作才能顺利驾驶的船只却是束手无策，他们不懂该怎么开。这也就是为什么之前在作为入侵安南主力时他们这些土蛮能够轻而易举地在某个海岛上聚集起上万兵力却没有办法对这些兵力进行大规模的投送，因此只能依赖于迈德诺人的协助，还不得不因此和迈德诺人分赃。
教会土著开船其实也并不是什么难事，但是一旦他们自己学会了驾船，那么这些岛屿就很难限制住他们前进的步伐，他们甚至可能以族群为单位进行大规模的移民或者入侵，严重影响到安南以及周边国家的安全，因此元老院现在的选择就是通过限制土著的运力，让其附着在元老院的运力之上进行生产，安心于“扎根农村建设，开拓矿山开采”的宿命中去，这和迈德诺人限制他们的运力让他们不得不依赖迈德诺人进行大型远洋运输一样。
让土著们狂热于生产的还有另外一种东西，那就是香港号这次从东方港运送来的第一批“贝壳”——亮闪闪的银角子。没错，由于在海岛上，空气中比较潮湿，现阶段元老院工业体系无法生产耐水性较强的印钞纸，现在在东方港发行流通的人民币使用的“印钞纸”实际上和普通材质的印刷用纸差别不大，反正如果是真的在流通中损坏了，大不了就回收重新印出来就是了。可是在海岛上就不能这样，这批货币发行出去很可能就要长期在太平洋诸多岛屿上进行流通，很难再回到元老院的经济体系中来了，除非高德银行在他们的岛屿上设立分行和支行，否则这辈子就没啥希望再见到这些钱了。
事实上水汪凼对于这些钱可能会要流往的方向也很有兴趣，这批货币和东方港本地发行的货币理论上是一样的，但是在制模的时候进行了一些细微的改动，例如说这些银币的边齿，在东方港流通的边齿都是同样距离的垂直平行边齿，但是这次给太平洋岛屿制造的却是国徽朝上时斜向右侧的平行边齿。除了边齿之外，在图案上也有细微的变化，例如国徽上原本的北极星下东风号图案此刻虽然还是大体上一样，但是在北极星的旁边增加了一个小点，意思代表在元老院北极星的带领下的土著，而远方的大海之上也增加了一座小岛，意思指明是在岛屿上流通的意思。在标明面额的正面，除了麦穗稻子与齿轮绸缎花环之外，还夹杂有椰子与菠萝的图案，更具热带风情的感觉。
东方港的这批货币全部是采用的银进行制造的，重量十足的同时贵金属更能够体现出价值，银的材质能够在很大程度上减少磨损，承受氧化和腐蚀，在太平洋岛屿上进行流通的话能够有效地减少损耗。外加这些人民币的硬币做工精美，图像清晰，外形重量又都是一致，因此自从香港号运抵兰屿当天，土著们就已经接受了这种货币的价值——但是因为他们并没有数学概念，对于上面的面值并没有什么实质的认同，只是通过其大小和重量进行交易，甚至于就在这些货币被投入市场的第一天，就已经有经济思维活跃的土著已经在当地开展起贝壳与银币兑换的工作了。他们将拿到手的银币兑换成了可以进行流通的贝壳，然后带着这些贝壳到没有开发的岛屿上去购买当地的土地资源与奴隶进行开采和种植，然后再将获得的产品运到兰屿来再换成银币，有效地利用两地或者多地之间的不同价格差来赚取大量的价值。
当然，这些经济行为并不在元老院派驻在兰屿的商贸部代办点需要控制的范围内，郭浩在这里的唯一职责就是保障兰屿及周边岛屿上的各种矿物供应畅通情况。现在兰屿之前荒无人烟的沙滩上此刻到处都游走着来这里进行交易的土著，尤其在商贸部和军营旁边，一栋栋矮小的房子正在建立起来，不少人游走于其间，找寻发财的好机会，即便是没有发财的机会，也还是一天至少能混到一顿饭吃的——随着东方港派出的工程施工队伍抵达，一条条运载着建材与施工材料的船只正在鱼贯而至，岛上的中国人也在越来越多，这些大陆上来的归化民和元老们无法适应每天就吃香蕉菠萝之类的热带水果过日，因此他们每天都还是不得不要在兰屿的食堂上至少准备三顿饭。但是即便是厨师准备得再定人定量，也总是无法避免剩饭剩菜，将这些剩饭剩菜直接抛弃是不可能的，所以食堂决定将这些剩饭剩菜直接加工或者增加一些份量，给来到这个岛屿上暂时找不到食物和住处的人吃。
当然，不是全无条件的见人就分，来的人至少要能够阅读分餐处旁边黑板上的“中文”简化字才能够获得一份伙食。这些字虽然只是些“一二三四五”或者“你我他”之类的简单字，但是对于这些对中国方块字完全没有概念甚至对文字都没有概念的土著们而言是很困难的事情。土著们读得非常艰难，但是在食物的驱使下却依旧劲头十足，几个从东方港被派过来的教育口工作人员则孜孜不倦地矫正面前这些土著们的翘舌音，把他们口中发出的“可笑”发音纠正过来，等到他们觉得可以通过了，则发一枚竹筹给这个通过的土著，让他到分餐处去领取一份餐点。
对于土著们而言，这些充斥着各种香料以及放了盐的菜肴简直是不能再美味了，太平洋岛屿上香料很多，但是像东方港厨师们一样把各种各样的香料系统的糅合在一起，调制出如此美味佳肴的本事他们完全没有，更别提还有这么多见所未见闻所未闻的食材了，让他们一吃起来简直快要把舌头都给吞下去了。土著们对于这些伙食的疯狂一时间简直都快要冲上云霄了，他们甚至于在海岛上到处捕猎野生动物——在东方港提供的劳动工具面前，以前就算是要命的野猪此刻也算不得特别吓人，上去两锄头放翻也不是稀奇事。这些被捕猎到的野生动物纷纷被送达建设在海滩附近的军营，食堂的食品采购员们则用银钱直接向他们收购这些野味，在检疫部门检查之后再进行处理送达厨房变成各种美味。
这些好吃的餐点不仅吸引着“孜孜好学”的土著，那些已经学不进东西的土著也很想吃，但是他们实在是没有办法记得住这些“方块字”，为了满足他们的渴望，食堂也只好采取折衷的方案，那就是——掏钱。