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这个春节，夏恪基本上是在家里躺着的，除了有几天得去老丈人家里待着。
张华青是个发现没好戏开始搞起了公司自己做好戏的商人，本质上他还是一个想要演好戏的演员，这女婿的公司做的是风生水起，市值可能不如华青有底蕴，但影响力已经大大超出了华青。
他认为自己可以放下担子了，艺人部并入夏恪影视公司，他那边暂时只留一些制作部门，等到合适的时机再全部并入。
至于公司姓张还是姓夏他根本不在意，相对于留下家业，在经典作品中留下他演员的名字，对他来说吸引力要更大。
“闺女啊，你现在做总经理越来越好了，得加加担子了，这个华青艺人部就交给你了...”
这样子让夏恪都感觉有些好笑，就像很多大人一样，想让孩子做事儿的时候就说你已经长大了，该自己做这些了，不想让孩子做的事就说你还小得听父母的...
他还跟这乐呢，话就到他这了：“小夏啊，我演戏经历少称不上老戏骨，但是老演员的身份还是没问题的，你看你那啥时候有角色，也给咱来一个啊，当然，我试戏啊！”
老丈人都这么说了，夏恪也就应了，但你要说让他当场确定哪个角色让他试戏，还真无法确定，甚至他因为脑海里戏多，都不完全确定新的一年自己执导哪些呢...
“那也带上我！”易玲儿笑嘻嘻的说道，说着还戳了戳张华青：“咱俩也很久没演两口子了吧？”
相对于其他求着上夏恪影视剧的演员，这俩老演员凭借自己的特殊身份，试戏机会给出去是完全没问题的。
“咱俩就是真两口子，演什么两口子啊？你别耽误我了，我试戏通过你不过，然后你不让我上！”
“嘿，谁耽误谁还不一定呢，我这些年演的戏可比你多，这小夏的《卡门线》我还是主角呢，你呢，跟小夏那短剧里，也就演个脱裤子的龙套！”
“我那是当时没时间，不然不比你差你信不？”
“那比比啊，比哭戏...”
张华青刚要拒绝，易玲儿已经进入状态了，都说女人是水做的，但这上一秒还在打情骂俏嘻嘻哈哈，下一秒就落泪还是证明了，至少在哭戏这一方面，自己这丈母娘是很厉害的...
这让夏恪的脑海里突然闪过一个爱哭鬼大婶的形象，但具体是那部影片，暂时没想起来，只记得好像是前半部让人笑懵了，后半部让人哭傻了的电影，棒子的。
此处要说一下，夏恪的老丈人张华青是不喜欢裹脚布臭长棒子剧的，但夏恪不一样，作为影视爱好者，有好片他就看的，所以部分棒子国的影片他还是挺喜欢的。
不过暂时想不起来就不想了，等想到了再说。
......
正月十五过了之后，夏恪要参与录制综艺《典籍里的华夏》，作为第一期《尚书》的总编剧，他还是在节目里小露了一下脸的，跟演员们的剧本座谈会上上了个镜。
其实露不露脸不重要，夏恪主要是想要现场看看这沉浸式舞台表演，看好演员演戏，多是一件美事儿啊！
露脸座谈只是节目录制，在这之前，这出戏已经在国话排练过无数次了。
洪达拿到了伏生的角色，扮成了九十多岁垂垂老矣的老人，这位老戏骨，一个眼神，就饱含着沧桑，扮演当代年轻人的主持人小沙，差点没有接住戏。
不只是他一位演员，舞台上所有演员，包括群演都是各大话剧院的演员，全程演技在线。
当看到小沙的服装后，不由自主的看自己的衣摆，对他充满好奇的打量，仅这一个细节，就让夏恪点头内心暗暗称赞，好！
节目里，伏生讲述了《尚书》中的《禹贡》、《牧誓》两个篇章，在讲《禹贡》时，对应的舞台出现了大禹治水定九州的表演。
他说着九州，小沙讲解着九州今在何处。
“哎幼，人说晋省好风光，这看来造成这好风光的老祖宗是大禹啊！”小沙感慨完之后，大禹治水上的舞台演员，也适时笑出了声。
那笑容是在为治理晋省水患成功，也是为后世好风光的晋省而笑！
自九州定下之后，华夏就自古为一体，疆域只增不减。
同样的，讲到《牧誓》，又有了武王宣誓伐纣的表演，同样是看得人热血沸腾，龟甲算命为凶又如何？周朝得民心，人定胜天。
后台采访中，夏恪针对这一段说道：
“我们华夏一直是相信自己的国度，你可以看到，西方、华夏的历史里都有记载过大洪水，西方是诺亚方舟，靠着神完成物种繁衍。
而我们的先辈大禹，三过家门而不入，用尽一生，疏通河道，治理水患。
《牧誓》也是如此，大雨滂沱路面泥泞战车无法到来，但相信周王的人民砍树做桥，让战车就位，支援武王伐纣！
这就是我们华夏人刻在骨子里的不服输，信自己的精神。
我们不依赖“神”的卷顾和“拯救”，我们靠自己！我们不害怕灾害，我们会抗争，一直抗争直至胜利！”
后采中的夏恪，眼眶是红的，不只是他，现场有很多人都眼眶泛红或潸然泪下，无论是坐在后台看演播厅的四位教授，还是在现场舞台的观众们，都几度垂泪，几度为先贤送上热烈的掌声。
主持人小沙都成了“小哭宝”，在听伏生护书的经历时几次擦拭眼角。
对于夏恪来说，最让他泪目的，便是伏生在小沙的带领下，来到了布置成现代图书馆的地方，看到了伏生授业图，看到了一群小朋友们好奇的打量着这些文化。
小朋友们以为他是扮演伏生老爷爷的，给他表演背诵《尚书》，伏生席地而坐，像伏生授业图那般坐了下来。
【汉无伏生，则《尚书》不传，传而无伏生，亦不明其义！】
伏生漠然沉思，表情里蕴含着多种复杂的感情，看到两千年后的后辈，依然读《书》的欣喜，看到《书》依然传承如释重负的欣慰。
这就是华夏，文化如缕，薪火相传！