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第十二章人间修炼
不知从何时起，大明寺的和尚们惊讶的发现，寺中原先那个平时同情心泛滥、有点儿迷糊，经常记不住师父所教经文、显得有些笨笨的小师弟鉴真竟然变得聪明起来了！
不仅过目不忘、记忆力超群，而且在一年一度的辩经大会上一鸣惊人，思路清晰、反应迅速，将段段佛理说的舌绽莲花，让对手哑口无言，最后心悦诚服。
寺中长老们大呼自己看走了眼，争相收鉴真为入室弟子，还为这事争得不可开交，最后还是方丈力排众议，将鉴真收到自己门下，作为关门弟子，才平息了这场争端。
事后，有人问鉴真为什么突然变得这么厉害，鉴真的回答只是微微一笑，高深莫测的说：“无他法，唯顿悟而已。”
其实，鉴真之所以变得这么聪慧，是因为他在云沧海的帮助下筑基成功，身体、悟性等各方面都得到极大提高，好比脱胎换骨一样，而且鉴真本身就甚是聪颖，只是大智若愚而已，所以才有了这样的变化。
云沧海传给了鉴真《虚空藏经》、《大光明般若经》两种顶尖修佛功法，皆是前辈佛家高人从佛门经文中悟出。
《虚空藏经》主修元神，以增强精神力为主，通过深度冥想汲取那冥冥中的西天佛境散发出的游离佛力，与自身信念精神结合，凝练舍利元神。
由于吸收的是西天佛境之力，尽管只是游离佛力，但也比一般的佛元能量高出一个层次，所以威力惊人，修炼到极处，可以与西天佛境的门径沟通，积蓄足力量，达到元神升华、破碎虚空之境，就可以凭空进入西天佛境，成为佛界一员。
因为自身修炼的就是西天佛境的佛力，所以在飞升的过程中不受天劫考验，只要熬过心魔之劫，就可以顺利飞升，是密宗顶级修炼功法；
《大光明般若经》修炼自身，通过念诵《大光明经》、《般若经》激发心中佛力，提升修为。
所谓佛由心生、一念成佛，万物众生皆可为佛，人自然也可以。普通人诵经激发出的佛力很弱，而且不懂利用，所以对自身影响力很小，只能清心宁神。而修为越高、对佛法理解越精深的人诵经所激发的佛力就越强。
这种通过诵经所激发的佛力被佛门中人称之为“智度之力”，可驱鬼辟邪、降妖除魔、超度亡魂，颇为神妙。在千年前，中原的一位高僧在修行中发现“智度之力”还有另外一种功能，“化身成佛”！
即以特殊法门，在激发“智度之力”的同时吸收它，使肉身元神与之相契合，由于人对自己是最信任的，所以激发出的“智度之力”纯度也是最高的，没有丝毫杂质，再通过佛家功法转化，就会在身上产生“佛化”现象，这可是比佛门金身更高处一个等级的炼体之术，而且可以无限晋升，向传说中的罗汉、菩萨、乃至佛祖转化，达到肉身成佛的效果。
而且《大光明经》与《般若经》激发出的智度之力在吸收转化为佛力，加持在身上后会具有大光明佛光与般若之力，乃是心中正义与勇气所化，故而纯净圣洁，无坚不摧。尤其是对负面能量，如魔气、妖气、鬼气、邪气、煞气、死气等等，有极大的杀伤力，可以净化污秽，还世间光明，是禅宗的顶尖功法。
这两门功法乃是云沧海为鉴真从所知的众多佛功中挑选出来的，一修元神、一修肉身，目的是让鉴真取长补短、互相促进。
鉴真也没辜负云沧海对他的期望，日夜苦修这两门功法，极为勤奋，至于方丈教给他的武功和心法，只练一遍就记住了，而且修改了其中的不足，施展出来威力大大超越了原版，如果被其他人知道了，一定会目瞪口呆。；
鉴真苦修佛法，而云沧海也没闲着，它是寺里寺外两头跑。
在寺院中时，白天指导鉴真修行，夜晚便盘在鉴真怀中借助他的童男纯阳之气调和纯化自身吸收的太阴月华之力，将其转化为刚柔并济、阴阳相生的龙力；出寺院后，，则是以修行历练、建立势力为主。
有时去各处名山大川、深山大泽寻幽探秘，顺便见识一下各地的风土人情，再收集一些手中所没有的炼器材料和药材，或者寻找一些高人隐士的遗迹故居，看看有没有什么收获，还别说，可能是云沧海命中福缘深厚，到真的让它找到了不少好宝贝。
有时外出寻访结识挑战各地妖物和隐士，当然是找那些与自己能力相差不多的，大门派或大势力它现在还惹不起。
所遇到的妖物，或意气相投，结为好友；或话不投机，大打出手；如果胜利，则将其折服，收为手下，妖的世界中以实力为尊，只要能打赢它，就会对你心悦诚服，很少像人类那样心怀鬼胎。
如果不敌，则撤离回避，勤加修炼，伺机卷土重来。
云沧海交朋友和挑选手下很严格：品格低下、滥杀无辜、贪得无厌着绝不相交收容，这种妖怪不懂收敛自身天性、克制yu望，迟早堕入魔道，到时候或成为一代魔头，遭千夫所指；或惹上厉害对手，形神俱灭，这种粘染因果、招来麻烦的事，云沧海是绝不肯做的。
修行之路，劫难重重、诱惑颇多，那些只知随波逐流、不思进取、三心二意、心胸狭隘招惹是非之辈，迟早会因果缠身、遭受劫难，化为灰灰；唯有具备大智慧、大毅力、大胸襟者，才能把握本心、迎难而上、克服重重劫难，从那芸芸众生中脱颖而出，攀至巅峰。
云沧海就具备这样的潜质，自然也不能交往太差的同伴，所以这些年来，结识的人虽多，但认同的、真心愿意结交的人却很少。
不过，云沧海知道，自己的时间还很长，所以，它并不着急。