第八百一十五章 登基敛财

傲骨铁心 / 著投票加入书签

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    宋五在乡时在里正老马手下出差役,会写字,陆四的大名文宗就是宋五给录在名册中的。

    这就具备做宰相的基本条件了。

    资历这一块,宋五却是有些不能服众,因为运河起事后宋五同蒋魁一直是随陆文亮负责老营,安顿家小,没有独当一面过。

    后来淮军拿下扬州、淮安建镇时,宋五因为没有什么战功一直没能在淮军中有一席之地,陆四便让其出任山阳知县一职,转为民政官。

    建立江北省时,宋五方才在知县任上晋升为淮安府通判,正六品,主要负责协助淮安知府郑标处理府内粮盐油面及漕运市船等事。

    要用陆四前世的话讲,宋五大致就相当于市商贸局长。

    因此,将仅正六品的宋五提拔为从一品的中央政府宰相,实是有些惊世骇俗的。

    但这正是陆四用人不拘一格之所在,也是大顺新朝任官特别之处。

    官职上,宋五不能服众,但宋五又能服众。

    这个服众不是服老顺营、西营出身的那些人,而是能服老淮军,也就是大顺新朝的中坚力量。

    不管是陆四这个监国,还是夏大军、左大柱、陆文亮、程霖、蒋魁、徐和尚这六位督抚,还是谢金生、沈瞎子、杨祥、麻三、孙五这些个镇帅,对宋五这人都是服气的。

    因为,打根上论,宋五才是他们这帮人的头。

    宋五的人品,更是值得信任。

    能在生死之际,不想着自身安危,却想着将随他出来的人一个不少带回去,为此冒着丢掉性命风险去找主事的人,单这份品性和乡情,世间便是罕见。其后参加淮军之后,也是始终以乡亲利益为重,不惧不怕,从来没有因为自己曾是“官家人”而起异心,对陆四这个年轻的邻居后生也极是推崇,这份忠心也值得陆四肯定。

    故而在反复思考之后,陆四颁谕淮安府,免宋有福(宋五)淮安通判一职,接谕即刻进京,中央另有任用。

    知道监国调一个正六品小官进京任副相的人,只有行营参军、兵政府侍郎贾汉复一人。

    在进一步弄清楚那个宋有福在当淮安通判前,不过是一个给里长跑腿的乡役,贾汉复更是惊得半天合不拢嘴,实是难抑心中困惑,便问监国何以如此,又说自古以来宰相可没有从农民中起拔的。

    “老农为何不可为宰相?相者,治国者。治国者首治民,治民首在知民。世间岂有比老农更知民的?”

    陆四点起一根烟,对“官僚”出身的贾汉复道:“从前有没有老农为宰相我不管,但我大顺朝老农是能为宰相的。胶侯要知道一点,那就是我大顺朝绝不同于前朝任何一个朝代,我们的官员不仅仅是读书人,更要有其它各行各业的人。诸如木匠能为尚书,织工能为侍郎,挑夫能做元帅,菜农能当首辅...”

    稍顿,又道:“总之,朝堂之上,绝不可使读书人一家为大。我大顺的朝堂,当有各行各业之代表见言施策。倘若仍如从前那般使读书人占据朝堂,那几十年过后,国家名器又为读书人所有,一代又一代,根深蒂固,形成盘根错结的利益集团,到头来这当官的又要视百姓为贱种,为蝼蚁,重走明朝的老路了。”

    陆四坦然告诉贾汉复,不仅中央政府要有各行各业出身做“高官”,地方也要如此,今后官员任用至少三分之一须简拔民间。

    “唯有如此,才能确保我们这些人流血牺牲打下来的江山,不变色,我的后人也不致同崇祯一样上那煤山。”

    陆四意味深长。

    .........

    北京,就登基典礼相关的上书获行营谕准后,左辅顾君恩就命暂管礼政府堂务事的侍郎冯铨着手部署。

    冯铨首先同宫内厅提督高歧凤通气,大规模清理整治皇城,为此请顺天府尹方大猷组织几千百姓进入皇城打扫卫生,重新装饰。北京各门及主要街道亦是大规模部署,无外是张灯结彩,营造喜气。

    时值元宵,在准皇后李翠微的支持下,顺天府于京师大办焰火,礼政府更是拿出缴自满洲存银十万两购置各式货物,免费发放京中百姓,此举使北京城中军民欢天喜地。不少百姓闲来无事都在城门聚集,只为能一睹打西北凯旋归来的新天子龙颜。

    登基礼仪有永昌元年定制可依,主要“承办人”冯铨又精于礼部事务,自是不会出太大纰漏。

    为了在监国心中留下他冯侍郎特别能办事的深刻印象,冯铨将登基仪式放在了顺天门(原承天门)。

    因为冯侍郎记得监国进京时特意在这顺天门停留很长时间。

    “先登基,正名天下。后阅兵,扬武八方。”

    冯铨的方案大体得到了顾君恩的同意,所以顺天门上也开始大作部署,城楼下的广场也被大量士兵清理出来,以备登基典礼及随后的阅兵礼用。

    将监国“少花钱,多办事”的教诲时刻牢记在心的冯铨,更是将原本就想好的方案正式实施起来。

    即以中央政府名义行文各地,“邀请”地方贤达、士绅富户前来北京观礼。

    “礼票”分甲、乙、丙、丁四等,一千两到五万两不等。

    大致捐输越多,座席距城楼越近。

    城楼之上更是给出十个名额,价值十万两。

    冯铨宣称凡购买此城楼之上礼票者,不仅可以近距离一睹天子龙颜,运气好还能得到天子召见。

    结果,消息传出,抢购如潮,使得城楼之上十个席位价码每日都在疯涨。

    山东孔家就在争抢城楼之上席位,原因是自前任衍圣公被杀之后,大顺朝迟迟不定新的衍圣公,甚至有传言说大顺朝要废衍圣公。

    故而孔家现在的当家人们为了使家族能够继续在大顺保享富贵,便竭尽全力要争抢那城楼上的席位。

    因为,这样才能让孔家再次引起大顺新君的注意。

    否则,大顺真就废了衍圣公,孔家必然要家道中落。

    有关冯铨借监国登基大肆敛财的弹章,正在途中的陆四收到不少,份量最重的就是任都察院左都御史的刘暴上书。

    不过刘暴不知道的是,冯铨能够如此肆意敛财,根本还是监国的默许。

    如此,弹章上的再多,也是石沉大海留中不发。

    “为君者,当与民亲近,与民同乐。”

    在给自家妻子李翠微的私信中,陆四是这么解释何以登基典礼竟然同敛财挂钩的。

    “这银子啊,你不去想办法它就不来。你一想办法它就来,你说怪不怪?所以啊,别看咱中央政府穷的要命,这北方也是残破的很,但却蕴藏着无数财富。只要肯动脑筋,财富总能源源不断,取之于民,用之于民,不比让那银子在地窖不见天日的好。”

    陆四如此对贾汉复道。