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东莱书院名满天下的同时，不但得罪了所有的宦官，而且还得罪了许多大世家，比如弘农杨氏，汝南袁氏。
得罪宦官的原因很简单，因为书院的出现，加强了天下士大夫的势力，而士大夫则是宦官的敌人。而得罪世家大族则是因为，东莱书院广开山门，传播知识，打破了世家对知识的垄断，侵犯了世家大族的利益，虽然一些小的世家不敢找郝家这样的皇亲国戚麻烦，但是像是弘农杨氏和汝南袁氏这样的大世家，还是愿意给郝家使些绊子的，虽然他们不亲自出面，但是他们撺掇宦官，打击郝家的势力。
宦官也和这些世家大族形成了默契，积极的针对郝家，时常在刘宏的面前说郝家的坏话，但是碍于郝仁的母亲刘芸的公主身份，刘宏一直没有在意，其实，主要还是因为刘宏刚刚继位没有多长时间，本身还年幼，掌控不了朝堂局势，所以在刘宏真正掌权前，还需要郝家这样的皇亲国戚帮扶自己，因此才让刘宏容忍了郝家的作为。
郝悟了在了解了雒阳的情况后，知道宦官和一些世家在针对自己，而且最近郝家也有些太出风头了，所以在和儿子商量后，开始低调起来。
公元171年，汉灵帝建宁四年，刘宏十四岁，开始行元服，并且大赦天下，真正的开始掌握朝政。
在这一年，郝仁十六岁，他掌管东莱书院五年了，这五年间书院依照郝仁的设想，按部就班的发展，培养了一大批各行各业的人才。
但是由于东莱书院招收学生不分贫贱，所以很多世家子弟并不愿意到书院来学习，但是书院中依然是人才济济，很多后世知名的人才来到书院中，比如卢植，管宁，华歆这样的大儒，以及华佗，张机这样的名医，相继来到书院中或执教或治学。
大部分世家子弟虽然不愿和寒门农户同席而学，但是很多有远见的世家子弟依然来到东莱书院访学，为了和书院的学子结交。这几年间，郝仁见到了曹操，袁绍和孙坚这些未来的枭雄。郝仁和他们聊得非常投机，可能是物以类聚，人以群分的原因，他和这些野心家相处的特别融洽，尤其是和袁绍更是相见恨晚，两人引为知己，这大概是因为这两个人都在谋算着夺取汉家的天下吧。
现在的曹操和孙坚还都只是有志青年，没有什么野心，但是袁绍却和他们不同，他和郝仁一样，从一开始就看中了刘宏的位置。袁绍虽然是庶长子，但是他依然在袁家拥有很高的地位，凭借袁家的影响力，让他对汉帝的位置产生了想法，而当他见到郝仁后，虽然两人都没有表露过自己真实的想法，但是因为思想境界决定了一个的气质，所以郝仁和袁绍两人的气质非常相似，因此两人都好似从对方身上看到了自己，这才让两人产生志同道合的感觉。
在这几年中，郝仁不但见到了这些未来枭雄，他还见到了未来的‘天公将军’张角。
最近几年，冀州发生瘟疫，导致冀州百姓流离失所，张角借此在冀州建立太平教，传播教义，但是，并不顺利。因为灾民都在向青州转移，所以真正加入太平教的人非常少。
这都是由于东莱书院的医学院的原因。几年前，学院就专门针对瘟疫这种病情进行研究，从而找到了医治的方法，在冀州发生瘟疫的那一刻，学院就组织学生去治病救人，所以有效的阻止了瘟疫的传播。
而灾民之所以都向青州转移，这是因为青州在大量的招收流民。青州在这几年间，按照郝仁的策略，屯田，修路，航海这些都进行的如火如荼，经济得到了极大的发展，青州一跃成为大汉最富裕的州郡。虽然青州所辖地界不大，耕地较少，但是得益于海洋捕捞的发展，所以青州能够供养的人口反倒获得极大的提升，在各行各业的发展需要大量的人手的条件下，青州成为了大汉各州流民的主要目的地。现在，青州周边州郡的穷苦百姓都知道，‘活不下去就去青州’，这个观念在慢慢的向大汉其他州郡传播。
青州的高速发展，一定程度上稳定了大汉烽烟四起的紧张局势，缓和了世家和佃农的矛盾。这种情况严重阻碍了太平教的发展，所以张角也只能隐姓埋名，亲身到青州去考察，甚至去东莱书院去访学。
在张角刚进入青州时，就被郝仁通过密探知晓了，因为郝仁从前者刚出道的时候就开始关注他了，通晓历史发展的郝仁，又怎么可能不注意大名鼎鼎的天公将军，大汉的掘墓者呢。
其实，郝仁对当下的局势也有些头疼，青州的发展让大汉得以喘息，这可不是他愿意看到的景象，黄巾不起，大汉如何灭亡？大汉不亡，他又怎么上位？若是通过篡位的方式，王莽的下场就是前车之鉴。正当他为这件事发愁的时候，张角的到来让他想到了解决的办法。
在张角到东莱书院隐名访学的时候，郝仁不动声色的‘碰巧’遇到他，并且和他‘交谈甚欢’，于是将自己的新著作《论斗争》交给他品鉴，并且详细的和他解释了自己的思想，因此，张角对郝仁的才学彻底拜服，并且将后者当做是自己老师，谦虚向他求教，郝仁虽然没有收张角为徒，但是也用心教授他。就这样，张角在东莱书院待了半年后，和郝仁依依不舍的告别了。看着张角离去的身影，郝仁的嘴角微微翘起，有他的理论作为指导，他不用再担心黄巾不会大兴，这次说不定会比原本历史上的规模更庞大，影响更加深远。
自从张角从青州访学回来后，太平教经历了一系列重要的变革，虽然表面上还是那句口号，但是，张角不但确立的教派宗旨，以及核心思想，而且还革新了教中的组织结构，张角设立了一个机构，专门对教众做思想教育工作，太平教由此开始慢慢的壮大起来。